تبلیغات
منطقه گردشگری سیاهمزگی - مطالب ابر تالش
منطقه گردشگری سیاهمزگی
بهشت گمشده
صفحه نخست       پست الکترونیک          تماس با ما              ATOM            طراح قالب
گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من
درباره وبلاگ


اولین وبلاگ تخصصی آشنایی با روستای سیاهمزگی و قوم تالش
-------
لطفا در صورت استفاده مطالب آدرس وبلاگ را ذکر کنید.
-------
شما می توانید برای همکاری با ما عکس ها و مقالات خود را برای ما ارسال کنید تا با نام خودتان در وبلاگ قرار دهیم.
-------
شماره ی تماس با ما:
09396205687
-------
من پژمان(افشین) نعمتی سیاهمزگی هستم از روستای علیسرا و ساکن رشت.

مدیر وبلاگ :پژمان نعمتی سیاهمزگی
نظرسنجی
به نظر شما فعالیت های این وبلاگ بیشتر در چه ضمینه ای باشد؟







گروه تیملیک در زمینه موسیقی رپ به زبان تالشی فعالیت دارد و هدفه این گروه آشنایی نسل جدید با زبان و فعالیت های تالشان است و از این رو موسیقی رپ را برای اینکار انتخواب کرده.
 این گروه اولین آهنگ خود را بانام (چای باخ) که در حقیقت یک کار اجتماعی ولی به صورت طنز ارائه شده شروع کرد و بخاطر استقبال مردم از این آهنگ فعالیت های خود را ادامه داده و در آینده با آهنگ های بیشتر در خدمت مردم عزیز قرار میگیرد.





نوع مطلب : شعر، 
برچسب ها : تیملیک، تالش، رپ، رپ تالشی، ماهان، افشین،
لینک های مرتبط :
          
سه شنبه 5 دی 1391
پرواز همای در 20 بهمن 1358 در روستای دورافتاده ای بنام احمد سرگرابی در گیلان ایران زاده شد . پدر و مادرش کشاورز بودند. او به همراهی برادرانش همراه با پدر کشاورزی میکردند و همچنان به مدرسه میرفتند. او از 8 سالگی به نقاشی روی آورد و پدرش با دیدن هنرش از او حمایت میکرد و از 10 سالگی چکامه سرودن را آغاز کرد.

ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها : همای، پرواز همای، تالش، سیاهمزگی، احمدسرگوراب،
لینک های مرتبط :
          
سه شنبه 23 خرداد 1391

 زمان‌ و مكان‌ تولد اَشوزرتشت‌ ومركز تبلیغ‌ دین‌ او سه‌ موضوع‌ بنیادین‌در تاریخ‌ مزدیسناست‌ كه‌ مورد اختلاف‌ گسترده‌ پژوهشگران‌ می‌باشد.روایات‌ و فرضیه‌ هایی‌ كه‌ تاكنون‌ در این‌ باره‌ ارایه‌ شده‌، منابع‌ ما را كلاً به‌دو گروه‌ پژوهشهای‌ جدید و منابع‌ كهن‌ ایرانی‌ تقسیم‌ می‌كند. در منابع‌ كهن‌كه‌ شامل‌ اسناد زرتشتی‌ مانند بندهش‌، زات‌ سپرم‌ و دین‌ كرت‌ و آثاردانشمندانی‌ چون‌ بیرونی‌ و مسعودی‌ می‌باشد، آمده‌ است‌ كه‌ زرتشت‌ درآذربایجان‌ متولد شده‌(بیرونی‌ 1363 / ص‌ 299 / مسعودی‌ 1378 / ص‌ 224)، در سده‌ ششم‌ پیش‌ از میلاد زندگی‌ كرده‌(پورداوود2536ج‌1/ص‌ 107)،مركز تبلیغ‌ دین‌ او آذربایجان‌ بوده‌ است‌(دیاكونوف‌ 1357 /ص‌ 9-348)ونیز محل‌ تولد او را عده‌ای‌ مغان‌، اطراف‌ سبلان‌ (جكسن‌ 1369 / ص‌ 69وعده‌ای‌ دیگر شیز و پیرامون‌ دریاچه‌ اورمیه‌ دانسته‌اند(اوشیدری‌ 1371 /ص‌ 31 / دیاكونوف‌ / ص‌ 593 ). در این‌ گروه‌ از منابع‌ اختلاف‌ نظر چندانی‌وجود ندارد. اما گروه‌ دیگر از منابع‌ كه‌ همانا پژوهشهای‌ جدید می‌باشد ودقیقا از سالهای‌ 71-1755 به‌ وسیله‌ انكتیل‌ دوپرون‌ آغاز گردیده‌، به‌لحاظ‌ اختلاف‌ گسترده‌ای‌ كه‌ با هم‌ دارند به‌ طور كلی‌ به‌ سه‌ شاخه‌ تقسیم‌می‌شوند(كریستنسن‌2537 / ص‌ 17). شاخه‌ اول‌ اساساً موافق‌ منابع‌ كهن‌ایرانی‌ ست‌(آشتیانی‌1367 /ص‌ 80-78 ). شاخه‌ دوم‌یعنی‌ افرادی‌ چون‌بارتولومه‌، جكسن‌، هرتسفلد، هرمت‌، دارمستتر قایل‌ به‌ این‌ هستند كه‌زرتشت‌ در آذربایجان‌ متولد شده‌ ولی‌ در آغاز ابلاغ‌ رسالت‌ خود ناگزیرشده‌ به‌ شرق‌ ایران‌ مهاجرت‌ كند(آشتیانی‌ / ص‌ 2-51 / پیرنیا1362 /ص‌75 ) و بالاخره‌ شاخه‌ سوم‌،كسانی‌ چون‌ لومل‌، هنینگ‌، آلتهیم‌، هومباخ‌،كلا منكر ارتباط‌ اشوزرتشت‌ با غرب‌ و شمال‌ غرب‌ ایران‌ می‌باشند و محل‌تولد او را خوارزم‌ و خیوه‌ معرفی‌ می‌كنند(رضی‌ 1376 / ص‌ 1748 ).همچنین‌ در دو شاخه‌ اخیر اختلاف‌ نظر زیادی‌ در مورد زمان‌ زندگی‌ آن‌پیام‌ آور بزرگ‌ ایرانی‌ وجود دارد. متون‌ اصلی‌ اوستا یعنی‌ یشت‌ها و یسنا،هیچ‌ اشاره‌ روشنی‌ به‌ موارد مذكور نمی‌كند اما در متون‌ زرتشتی‌ ساسانی‌مانند بند هشن‌، زرتشت‌ نامه‌ و زات‌ سپرم‌ ضمن‌ اشاره‌ به‌ این‌ كه‌ زرتشت‌در آذربایجان‌ ودر سده‌ ششم‌ پیش‌ از میلاد متولد شده‌ است‌، با ارایه‌اطلاعات‌ كمكی‌ بسیار مهمی‌ مانند موقعیت‌ جغرایایی‌ ایران‌ویچ‌ و رودخانه‌دائیتی‌، وزنه‌ استدلال‌ را به‌ نفع‌ فرضیة‌ آذربایجانی‌ بودن‌ زرتشت‌ سنگین‌ترمی‌كند.

 



ادامه مطلب


نوع مطلب : تالش شناسی، 
برچسب ها : تالش، زرتشت، تالش زادگاه زرتشت،
لینک های مرتبط :
          
سه شنبه 8 فروردین 1391




نوع مطلب : شعر، 
برچسب ها : بهار، سیاهمزگی، عید، افشین، تالش، شعر تالشی،
لینک های مرتبط :
          
یکشنبه 6 فروردین 1391
 

سید مومن منفرد

 اسفند ماه در حال رخت بستن است .فروردین ماه در حال آمدن است،بهار دارد می آید. زمین از خواب زمستانی بیدار می شود .درختان نیز لباس سبز فام خود را به تن می پوشند .در این ایام که کار شیرین کشاورزی شروع می شود مردمان اصیل و متمدن آریایی یعنی قوم کهن تالش به گرد و روبی خانه پرداخته و لباس های نو به تن می کنند وبه نوعی آن را جشن می گیرند که به آن جشن عید باستانی ایرانیان ،نوروز می گویند .گرفتن عید نوروز دربهترین موقع سال نشان از هوش و ذکاوت و تدبر بالای ایرانیان قدیم دارد .لحظه سال تحویل   1389در شب شنبه است .عقیده قدما بر این است که اگرعید نوروز شنبه باشد سال بسیار پر برکت و خوبی برای همه خواهد شد و برای این امر عبارت زیر را بیان می دارند :سال ها بگذرد سال نو برخورد  شنبه به نوروز

 



ادامه مطلب


نوع مطلب : تالش شناسی، 
برچسب ها : نوروز، تالش، عید نوروز تالشان، سیاهمزگی،
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 24 اسفند 1390

سوغاتی

روستای سیاهمزگی دارای سوغات های زیادی است که می توان در روستا تهیه کرد. سوغاتی هایی مانند پوشاک،صنایع دستی و خوراک که این سوغاتی ها می توانند سادگی مردم تالش و سیاهمزگی را کاملا آشکار سازد.چون در زمان های قدیم شغل مردم روستا چوپانی بوده بیشتر این سوغاتی ها به شغل چوپانی مربوط می شود. این سوغاتی ها بسیار زیبا بوده و معرف قوم تالش بوده.

کتیل((katil

کتیل نوعی صندلی است که از چوب ساخته می شود.کتیل صندلی ای است که مردم روستا در مواقع مختلفی از آن استفاده می کنند. مانند زمانی که می خواهند شیر گاو را بدوشند و یا زمانی که در کنار آتش نشسته اند و همچنین در کار های دیگر شکل ظاهری کتی بدین صورت است که در قسمت نشیمنگاه آن دو تخته چوب صورت شکل هفت بهم متصل شده اند و دو تخته دیگر هم به عنوان پایه در زیر نشیمنگاه قرار دارد و همچنین یک تخته چوب که دو پایه را بهم متصل می کند. همچنین ساختن کتیل بسیار دشوار بوده و دارای فونون خواصی است که بیشتر پیرمردان روستا آنرا بلد بوده. در زیر تصویری از یک کتیل را برای شما به نمایش گداشته ام تا شکل ظاهری آن آشنا شوید. به زودی فیلمی از ساخت این نوع صندلی در سایت قرار میدهم.

فِتِرَلِس(fetera les)

یکی دیگر از سوغاتی که می توان از این روستا تهیه کرد نوعی عصا است که از چوب درخت ازگیل ساخته می شود و به آن فِتِرَ لِس (fetera les) گفته می شود.این نوع عصا که عموما چوپان ها از آن استفاده می کنند دارای قدرت بسیار زیاد و همچنین استحکام بسیار زیادی است شکستن این چوب بسیار دشوارتر از شکستن سنگ است.

پاتون(paton)

پاتون به نوعی جوراب گفته می شود که با نخ های کلاف بافته می شود. این جوراب که بسیار پا را گرم می کند مورد استفاده تمامی پیر مرد ها و پیر زن های روستا است. پاتون را زنان روستا می بافند و منبع درامدی برای خانواده است.یکی از صحنه های جالبی که می توان در خانه های این روستا دید جمع شدن زنان در کنار هم و بافتن این جوراب است.پوشیدن این جوراب ها به تازگی در بین مردم شهری نیز رواج پیدا کرده و در فصل زمستان افراد زیادی از این نوع جوراب استفاده می کنند. این جوراب به دو حالت جوراب کوتاه و جوراب ساقدار است.

 





نوع مطلب : آشنایی با سیاهمزگی، 
برچسب ها : پاتون، فترلس، سیاهمزپی، کتیل، تالش، سوغاتی، سوغات،
لینک های مرتبط :
          
دوشنبه 15 اسفند 1390
اینم یه شعر دیگه از خودم امیدوارم خوشتون بیاد.
http://128.7.img98.net/out.php/i216601_talesh.png
برای خواندن متن فینگلیش و معنی شعر به ادامه مطلب بروید.


ادامه مطلب


نوع مطلب : شعر، 
برچسب ها : شعر، افشین، تالش، سیاهمزگی،
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 26 بهمن 1390

«دِده مثنوی»

دِده آفتـــاو كˇ نشˇ دیلــم تˇ را تنگ آبــــو تنگ

سییا گا ســـــرا دَرا، اشتˇ سَسی را كـَرˇ وَنگ

چمˇ دیل وَش گـِته شـــه، آتشی ســـر آوْ پـِكـَره

غمــی داری كـــو چـــمˇ ام چـَكـَـــه دیلــی آكـَره



ادامه مطلب


نوع مطلب : شعر، 
برچسب ها : تالش، سیاهمزگی، شعر،
لینک های مرتبط :
          
یکشنبه 2 بهمن 1390

«سه گله دˇبیتی»

چــرا نا مِهـــرَبـــون بَیـــرَه چِمی سو

کوکو شی بی زوون بَیـرَه چِمی سو

کی اشتˇ شاپَـــره تک قَیچی کَردَه

چـــرا خشکَه روخون بَیرَه چِمی سو



ادامه مطلب


نوع مطلب : شعر، 
برچسب ها : شعر، تالش، سیاهمزگی،
لینک های مرتبط :
          
یکشنبه 2 بهمن 1390

دنیـا کــو مـثــلˇ چـــاربــادارون مـونــَـــم          راهــی اِســـتــَه و رادویـــارون مــونــَـــم

خندیله پشـت، مثلˇ بهــارون مــونــَــــم          وَخـْتی خــَـزون آ، بیشــَه زارون مونــَم

برای خواندن ادامه شعر به ادامه مطلب بروید.



ادامه مطلب


نوع مطلب : شعر، 
برچسب ها : شعر، تالش، سیاهمزگی، فرامز مسرور ماسالی،
لینک های مرتبط :
          
یکشنبه 2 بهمن 1390

وارشی بن بجاری كو پا منده              تو مزرعه ایستادن زیر بارش باران

مرزون همه تنهایی رچ آكرده               مرزها را تنهایی درست كردن

تومه كیله كمندونش ویژنده                  فرو كردن چوبهای خزانه

چرمه كیسه عون كوله باری برده          كیسه های كود را كوله باری بردن

همیشه عشته كارینا تنهایی                    اینها همیشه كار تو بود تنهایی

بی ت الان ازیمه و جدایی                 بدون تو آلان من موندم و جدایی

صبَ سحر، تِله دهن شیر بجار            اول صبح با دهن تلخ می رفتی مزرعه

عجب مصیفتی یا عم تاوه كار            عجب مصیبتی بود این كار مزرعه

قیله نهار روكه پنیره ته عی               كمی پنیر به عنوان چاشت

گاهی كمی حلوا و تِله چایی               گاهی هم كمی حلوای محلی و چای تلخ

دَسِن همیشه  ضمی نا خون كری         دستها همیشه ضخمی و خونی بودند

مرزه كری  چه دسه پوسون بری        درست كردن مرزها پوست دستش را میبرد

از روكیما هروقت كه وارش واری        من كوچیك بودم وهروقت كه باران میبارید

دعا كریم خدانه  وایم به زاری            دعا میكردم و با زاری به خدا می گفتم

بند بوعه وارشی ، دَدَ هیستا به          بارون را بند بیار پدرم خیس شد!!!!!

چلَه همه چه چِم ودیمی پِبه              چكه های بارون رو چشم وصورتش میریزه

وقتی كو ویر ورم ، ت وارشی بن       وقتی تو را زیر باران دوباره یادم میاد

اسرگ ویبو هف ریه عی ، تا پا بن     اشك ازهفت مسیرتا پاهایم سازیرمی شود

الآن كه وارش وارءِ، شوم از بجار       الآن هر وقت بارون میاد میرم مزرعه

وام : دَده منده نیه ، وارش ! بوار      به بارون میگم : كه دیگه پدرم نیست ببار!





نوع مطلب : شعر، 
برچسب ها : شعر، تالش، سیاهمزگی،
لینک های مرتبط :
          
یکشنبه 2 بهمن 1390





آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی